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高中語文課，老師帶領我們學習《赤壁賦》，這是蘇軾的名作。其中有一句非常出名，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，至今我仍然印象深刻。要問為什么我唯獨對這句話記憶猶新，可能是因為蜉蝣這種朝生暮死的神奇生物吧。
在對蜉蝣感到新奇的同時，一個問題在我腦中浮現：真的存在蜉蝣這種生物嗎？ 那時的我認為蜉蝣是虛構的。一是因為老師講解得很模糊，可能她對蜉蝣也不甚了解，那我本能的依據生物學常識來進行判斷：蜉蝣再小，好歹也是個多細胞復雜生物，12個小時的生命對于一個多細胞復雜生物來說，太短了，短到了不可能、不科學。二是因為我是在莊子的著作里初次認識蜉蝣這種生物的，莊子是個善用隱喻且想象力豐富的文學家、哲學大師，虛構出了大鵬、鯤等夸張而又迷人的生物，它們與蜉蝣一樣，是超脫常理的，所以蜉蝣大概也應當是虛構出來的吧。 于是，蜉蝣真的就如同它口口相傳的特性一般，在我的記憶中朝生暮死了。不過，它還是在我記憶的河床上埋伏下來，默默等待重見天日的時機。 這一等，就是十多年。 最近，我無意中刷到一個有關蜉蝣的科普視頻，頓時大吃一驚，心想：蜉蝣居然是真實存在的！這個視頻的播放量很高，看來大家都對這個既熟悉又陌生的小東西感到好奇。 視頻時長很短，不到三分鐘，就像蜉蝣的一生——在水底潛伏兩年，為肩負起繁衍后代的責任，不得不離開水底，從一個只會游泳的小蟲豸，蛻變成一只沒有任何內臟器官，以消耗兩年來累積的能量維持生命的蜉蝣。水底蟄伏的兩年，只能為它們提供三個小時自由飛舞的時間。換句話說，它們作為蜉蝣的蟲生，僅僅只有三個小時而已。在這之前，猶如人類腹中的胎兒，混沌蒙昧。 這是多么殘酷而又浪漫的一生！朝生暮死只不過是人生苦短的感嘆，而兩年、三小時，包含了多少生存的心酸與執念。 或許，其他觀看視頻的人也想到了高中時學習背誦過的那篇課文，那句悲愴的感嘆，一時間，視頻里飄出密密麻麻的彈幕“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，遮蔽了視頻畫面，像是一種豁然后的致敬，一種新獲認知的隆重儀式。 千年前的蘇軾，不一定知道蜉蝣的生命歷程，也不一定知道蜉蝣的身體內的結構是一片空無，可這并不妨礙他面對浩浩大江道出人生的真相——在廣袤的時間里，在浩瀚的宇宙中，人若蜉蝣。 從懵懵懂懂的幼年，到擁有真正意義上的自我，擁有自己明確的人生的目標，擁有自己獨立深刻的的思想，人們在“無我”狀態中渡過了太長時間，像是在水底隱藏時期的蜉蝣。等到人們走入社會、進入生活，便沒有暫停鍵可以按下，日復一日、年復一年，為生計、為家庭，耗盡一絲一絲的力氣，像是沖破水面、鏤空自身不停起舞的蜉蝣，不論求偶是否成功，最終都會墜向水面，靜靜死去。三個小時和數十年，可以歸結為四個字——努力生存。這數以百萬計的生靈，悄悄的來，悄悄地走，沒人記得、沒人留意，來年又是一片嗚嗚泱泱，浩浩蕩蕩、前赴后繼的走向同一個結局，千百年來輪回不止。這不是人類社會發展的另一種寫照嗎？人類歷史中的蕓蕓眾生，莫過于此。
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