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“五月五，龍船下水打爛鼓。”這是流傳民間家喻戶曉的一句諺語，指的是每年端午節期間，民間龍船下水，鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴的熱鬧場景。
武宣縣自公元前214年秦置中留縣，迄今已有2238年歷史，黔江河水自上而下貫穿縣境，自古便有“中留山水甲南天”的美譽。如今，武宣縣青山環抱，流水繞城，黔江河常年水量豐沛，成為開展各類水上運動的天然運動場。在當地，端午節劃龍舟不僅是一項體育賽事，更是一次民俗文化的盛會，一種文化傳承。 端午劃船 祖輩流傳 在武宣縣城舊街區西街，群眾稱龍舟為“龍船”。當地賽龍船的民俗源遠流長，但具體從什么時候流傳下來，舊街區的群眾也說不清楚，均稱“祖祖輩輩流傳下來”。嘉慶十三年《武宣縣志》記載： “端午節，門插蒲艾，小兒佩香包，合家飲雄黃酒，浴香草湯或競渡。”民國23年（公元1934年）《武宣縣志》也有記載：“五月五為端午節，門插蒲艾，小兒佩香包，家飲雄黃酒，浴香草湯，以資避邪衛生河面龍舟競渡。”1995年出版的《武宣縣志》在“社會習俗節日”篇章記載：“農歷五月初五，各家插上艾葉、菖蒲葉在門口，包三角棕吃，飲雄黃酒。武宣鎮群眾還到河邊劃龍舟，解放后已少見。”以上史料記載的包三角棕、劃龍舟習俗，都是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，同時祈求風調雨順。 在傳統的歷史文化中，龍舟最早是祭河神、祭水神用的。春秋之前，端午節是祛病防疫的節日，群眾以龍舟競渡形式舉行龍圖騰祭祀活動，后因愛國詩人屈原在這天殉國明志，而后演變成百姓祭奠屈原、緬懷華夏民族高潔情懷的節日，沿襲至今。 “我十幾歲那年，端午節經常跑到車渡碼頭看別人劃龍船，比賽后大家抬烤豬游街，我跟在后面湊熱鬧。”現年53歲的林明新娘家在三里鎮臺村，外婆家在靠近黔江邊的陳家嶺村，以前端午節她經常到外婆家看賽龍船，場面極其熱鬧。 在武宣縣西街不少老年居民的記憶中，上世紀七八十年代都舉辦過劃龍船比賽，其中有完整音像視頻保存下來的，是2004年由西街群眾自發舉行的賽龍船。 樂捐買船 喝粥也甜 “熱鬧咯，河岸兩邊全是人，鼓聲隆隆，船槳起舞，劈波斬浪，萬人空巷……”聊起2004年劃龍船的情景，從小在西街長大的居民鄧巧很興奮。 據介紹，劃龍船的建議提出后，整條西街的群眾都非常贊同，大家立即組織籌備組，晚間吃過飯，泡上一壺茶，街邊門前擺放幾張矮凳，大家圍在一起一邊乘涼一邊討論。劃龍船得先有船，大家一致決定捐款買龍船舉行比賽。 “捐十元、五元的有，捐幾百上千的也有，大家有錢出錢、有力出力。”鄧巧說，她的父親和幾個叔伯都是召集者，聽說要舉辦賽龍船，整條街的人都團結一致，心往一處想，力往一處使。大家的積極性傳開后，得到了縣委、縣政府和相關部門的支持，當時的柳州航道公司當即捐贈兩條龍船，另外兩條要到柳州融安購買。 去買龍船是一件辛苦且費時的差事。由于當年交通運輸工具落后，組織者與融安的賣家定好提貨時間后，選派了20多名健壯且水性好的男子前往。一大早天蒙蒙亮，大家便從武宣坐車到柳州汽車站，下車后轉車去融安。提到龍船后，眾人從融江河下水，一路劃到柳州，再對接柳州航道公司提取捐送的龍船。4條龍船就這樣沿著柳江河一路往下劃到黔江河，回到武宣西街西門碼頭。 那天晚上，整條街的男女老少吃過晚飯，都自覺地舉燈或亮手電筒到河邊觀望，等候迎接龍船。晚上10點多，龍船靠岸，鞭炮聲、歡呼聲響徹夜空。 龍船買回來后，大家立即投入緊張的訓練，街上的群眾，忙生意的、做田地的、上船打漁的都有。每天下午4點是規定訓練的時間，參加比賽的隊員都自覺停下手上的工作，集中到碼頭河邊訓練，不參加比賽的居民也提前收工去當啦啦隊。“那時候真是開心，喝粥都甜。”71歲的居民李惠蓮聊起當年的場景時回味無窮。 鑼鼓擂響 萬人空巷 鑼鼓擂響，槳楫翻飛。賽龍船因其緊張刺激，深受人們喜愛。據介紹，當年武宣舊街東、南、西、北四條街的居民都參加劃龍船，活動內容豐富且饒有趣味，包括賽前祭社、賽時競渡、賽后食龍船飯等。 賽龍船講究禮儀雙全。按照傳統賽龍船風俗，龍船開賽前會舉行祭社、龍頭點睛等一系列儀式。端午節這天一大早，舞獅隊敲鑼舞獅到西門碼頭上的平安社祭拜，大家上供燃香，齊齊三叩頭祈求土地社公庇護百姓風調雨順、農漁豐收。點睛儀式邀請的是當地有名望的人，現場手執朱砂筆為新龍頭點睛，祈盼余年風調雨順、物阜民安，現場鞭炮齊鳴。 
2017年，龍舟賽前，舞獅隊舞獅助興。
2020年，龍舟賽期間穿插摩托艇等表演。 比賽起點設在武宣大橋上游博宣公司糖廠黔江江面，終點在五馬攔江古漬灘處。比賽現場，鑼鼓擂響，槳手奮力齊劃，口中發出有節奏的“嗨喲”之聲，其聲勢四方震響。河岸兩邊觀者如潮，大家高聲吶喊助威。飛馳的龍舟、飛濺的浪花、咚咚的鼓聲與岸上歡樂的人群相映成趣，構成一幅壯美激情畫卷。 
2017年，龍舟比賽現場，黔江河灘上聚滿了觀賽的群眾。 現年79歲的楊雅妹參加了2004年那場比賽，對熱鬧的比賽場景她仍記憶猶新。據介紹，當時比賽分別設置青年隊、老年隊和婦女隊，舊街四條街道的男女老少均到河邊觀看，縣城大部分店面商鋪關門歇業，在柳州工作的年輕人也專程回來。 吃龍船飯 堪比過年 除精彩激烈的龍船賽外，一頓豐盛的龍舟飯是必不可少的。武宣舊街傳統龍舟賽的特色之一是，參賽隊伍依據成績不同，都會獲得一到兩只烤豬和美酒。比賽頒獎結束后，參賽隊伍敲鑼打鼓抬著獎品到城區各條街道上游街一圈，吸引路人駐足觀看，大家沉浸在歡樂的氛圍中，感受節日的喜悅。 下午6時，西街的龍船飯正式開席，整條街都擺滿桌子，坐滿居民、賓客。大家圍坐在一起談天說地，場面十分熱鬧。很快，一道道龍船菜擺上桌面，美味菜肴琳瑯滿目，讓在座的賓客大快朵頤。龍船飯的菜譜以農家菜為主，烤豬肉、白斬雞、白斬鴨、紅燒燜魚等菜品必不可少，每道菜肴都有吉祥喜慶的寓意，例如魚代表年年有余，烤豬肉紅皮赤壯，寓意身體健康，每天都過得紅紅火火。 “整條街的人聚在一起吃龍船飯，就像吃年夜飯那樣隆重熱鬧。”鄧巧介紹，龍船飯菜都是西街群眾組織采買并親手烹飪，親朋好友在觥籌交錯間互訴衷腸，度過歡樂的端午佳節。在武宣西街群眾看來，吃了龍舟飯，一年都會風調雨順、健康平安，因此街民都很期待被邀請。“當時碼頭下停有幾艘大船，守船的幾個融安兄弟被邀請來吃飯，他們都很開心。”鄧巧笑道。 龍舟文化 歷久彌新 “現在年紀大了沒有力氣劃，希望年輕人把龍船一直劃下去，把中華民族傳統文化發揚光大。”楊雅妹說。在武宣縣舊街群眾的心中，端午劃龍舟不僅是競技運動，更是民族聯歡活動，凝聚了中華文化的力量，展現了當地群眾對生活的熱愛和對傳統的尊重。 “大藤峽水利樞紐工程建設蓄水前，黔江河道水流湍急，政府出于安全考慮停止舉辦龍船賽。”對于后來被中止的龍舟賽，西街的群眾表示理解。 舉辦龍舟賽，繞不開的是水。武宣縣城傍水而生，因水而興。近年來，“國字號”大藤峽水利樞紐工程建成蓄水后，武宣庫區呈現出“高峽出平湖”的壯美畫卷，主城區變成廣西首座內陸島嶼城市。武宣縣統籌推進水資源、水生態、水環境治理，持續打好碧水保衛戰，續寫“仙城文化”“水韻文章”。2017年，縣委、縣政府正式把龍舟賽列為武宣的一項重大民俗活動，分別于2017年、2018年、2020年舉辦了龍舟邀請賽，每次比賽都吸引了不少當地居民和外地游客前往觀賽。 
今年6月10日，眾多游客在武宣七星湖畔聚集，觀看龍舟賽。 武宣的龍舟賽成了全民參與的體育運動和全民狂歡的文化盛會。今年，武宣縣于6月10日端午節當天舉行龍舟賽，共有40支隊伍參賽，比賽設置成年組和青少年組。比賽當天，武宣七星湖體育綜合體游客爆滿，好不熱鬧。 
今年6月10日，武宣縣在七星湖舉辦龍舟賽。 “今年不僅參賽隊伍多，隊員還個個年輕力壯。”思靈參賽隊的隊員許聲懇說，他參加過2020年的龍舟賽，當年本縣非專業隊僅有12支龍舟隊，后來因新冠疫情縣里沒有再舉行比賽，隔了幾年，群眾對龍舟的熱情非但不減，還增加了幾十支隊伍，“如果明年還有比賽，我還想參加。” 鼓聲陣陣，一艘艘龍舟如離弦之箭，劈波斬浪，震耳欲聾的吶喊聲讓碧波蕩漾的七星湖成為歡樂的海洋。武宣龍舟（船）習俗在傳承與發揚中，融入了民俗生活和文化內涵，不僅寄托武宣人的鄉愁，也涵養了當地人團結拼搏、力爭上游、奮勇爭先的精神，在新時代煥發獨特的魅力。
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